复旦大学新闻学院07级硕士班党支部
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中国共产党第十七次全国代表大会完成了肩负的崇高使命,胜利闭幕。我们党团结带领全国各族人民从新的历史起点出发,踏上了新的征程。沐着十七大的春风,我们的党支部也正式成立了。希望每一位党员同志能够认真学习十七大精神,关注社会,用心思考,把这里作为思想和感受交流的平台——这也是我们党支部的新的征程。
叶柳 @ 2008-04-29 21:48

思想汇报
在和平与发展成为时代主题的今天,文化的力量,不仅是一个民族的生命力、创造力、影响力的决定性要素,也越来越成为一个国家综合国力和国际竞争力的重要组成部分。文化软实力突出地表现为一种超越时空的感召力,如:当今世界一谈到孔孟老庄、“四大发明”、京剧等,人们便为中华文化的博大精深所深深吸引;一谈到黄山黄河、长江长城,人们便对中国这个古老东方国度的壮美和神秘津津乐道。近些年来,我国的传统文化在国外产生轰动效应,“汉文化”热在全世界方兴未艾。但是我们也不得不承认一个具有五千年传统文化的文明古国却难以被称为国际文化贸易领域的巨人,所以中国经济的飞速发展迫切需要强大的文化作为精神动力。党的十七大向全国人民明确提出了提高国家文化软实力的战略任务,而当代大学生正是创造中华民族文化新的辉煌的生力军,是提升国家文化软实力的重要群体。因而,高校在组织学生学习、领会和贯彻落实党的十七大精神的同时,要有针对性地开展形式多样、丰富多彩的历史教育,因为历史教育是传承祖国文化的重要途径,是发展、创新祖国文化的基础。
  任何一个国家,其民族文化的延续和发展,都是在既有文化传统基础上进行传承、变革与创新。中华民族要在新的历史起点上开创中华文化新的伟业,首先必须弘扬自己的民族文化。而历史教育能够帮助学生了解祖国的传统文化,继承中华传统文化的精华。现在有些大学生对祖国文化并没有多少了解,除了地大物博、历史悠久、汉唐盛世等一些大而空的概念,他们可能答不上什么具体的东西;甚至有些人对于历史的理解是歪曲、错误的,以至于近年在某些大学生中出现了“韩国文化才是正统的儒家文化”这样荒唐的论调。对历史缺乏正确的认识,也就难以关注自己祖国的传统文化,难以找到文化的自信。没有文化之根的民族是可悲的;但是有丰富的历史文化,却不知道利用和继承之,以使它成为民族奋进的思想基础的民族,则更为可悲。文化是一个民族和国家生存的基础,是国家发展、民族振兴的重要支撑。有了共同的文化,人们才有归属感,有了共同的文化,国民才会认同共同的道德约束,民族才能有凝聚力。中华民族的伟大复兴必然伴随着中华文化的繁荣兴盛。所以,高校的历史教育在今天显得尤为重要。
  以中华民族灿烂的文化建设精神家园
  历史和文化是共生的,我国悠久的历史孕育了灿烂的文化,而对于文化的传承也只能在对历史的学习和继承中得以实现。历史教育就是要通过典籍、通过实物、通过历史遗迹、通过我们的讲述和引导等,帮助大学生们回忆一个国家形成、独立、发展的过程,以及在此过程中为了争取尊严、自由、荣誉而进行的不懈的奋斗。在历史教育的过程中,我们所应该把握的是历史的大系脉络,所应该重视的是历史的完整性与延续性,要帮助大学生理解的是每一个重大历史变故的肇因及其所造成的深远影响。所以,历史教育绝不是要学生死记硬背枯燥的时间、地点、人物、事件来应付考试;也不是误导学生去迷恋那些似是而非的宫廷戏、古装剧,以古况今,把历史上的一切理想化;而是从历史中学习一种思虑周全、兼及整体的思维方式。由于这种对历史的体认是系统的、完整的,因而不是偶然触发,所以不会随时间迁移而淡忘;因为这种对历史的认识是随着学习的深入而逐渐被积淀和理解的,因而它是道德层面上的。更重要的是,我们要借助于历史学家史笔的褒贬和评论,帮助学生了解一个民族在漫长的岁月中形成的对于正义和道德的判断,从中吸取基本的价值观和是非观,作为我们规范行为和加强道德教育的依据,从学习历史中懂得做一个符合社会需要的人的基本要求。要使我们的青年大学生在中国特色社会主义共同理想的激励下,发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断提高自己的综合素质、精神状态和意志品格,以社会主义核心价值体系为根本,构筑社会主义核心价值观坚实的文化根基。
  中华民族灿烂的文化、悠久的历史和优良的传统,为建设中华民族共有精神家园提供了丰富的营养。我们要通过历史教育学生在继承传统文化方面,从基础的典籍着手,从基本的文明礼仪和规范做起,扎扎实实地开展校园文化建设。尤其要以创新精神加强网络文化建设和管理,大力发展和传播健康向上的网络文化,掌握网上舆论主导权,提高网上引导水平,加大正面宣传力度,形成积极向上的主流舆论。要保障大学生的文化权益,满足大学生的精神文化需求,提高大学生的文化生活质量,促进大学生的全面发展。同时要引导大学生正确认识文化建设中的古今关系,即继承优秀传统文化与弘扬时代精神、推进文化创新的关系。要进一步明确传承是基础、是前提,创新是方向、是生命。只有永远保持创新的精神,才能谱写新时代民族文化的新篇章。要引导大学生增强文化创新的责任意识,人人参与文化创新,营造文化创新的氛围,使当代大学生以更加昂扬向上的精神风貌,共建共享精神家园,为提高国家文化软实力,复兴中华文化尽一份力量.

汇报人:叶柳


 
叶柳 @ 2008-04-29 21:45

胡锦涛总书记在党的十七大报告中从历史和时代的高度出发,科学地总结了过去5年的工作和改革开放29年的发展历程与新经验,深刻阐明了我们党在新世纪坚持举什么旗、走什么路、实现什么奋斗目标等重大问题,对我国改革开放和社会主义现代化建设作出了全面部署,是我们党团结和带领全国各族人民在新世纪新阶段继续奋勇前进的政治宣言和行动纲领。  
  胡锦涛总书记在报告中讲到推动社会主义文化大发展大繁荣时,突出强调了社会主义核心价值体系建设在社会主义文化建设中的重要地位和作用,明确指出,社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是社会主义文化建设的根本。必须建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。这是党中央适应我国社会思想道德建设的新形势,向全党提出的重要任务,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,对于团结、引领全体社会成员在思想上、道德上共同进步,具有重大意义。  
  认真学习深刻领会胡锦涛总书记关于建设社会主义核心价值体系的论述,必须从以下几个方面努力:
  一、要深刻认识建设社会主义核心价值体系的重要意义  
  建设社会主义核心价值体系具有重大的理论意义和实践意义
  (一)建设社会主义核心价值体系是引导全社会在思想道德上共同进步端正社会风气的迫切需要  
  改革开放29年来,我国的政治、经济、文化等方面都取得了举世瞩目的进步和成就。在当前健康、积极、向上的思想道德和价值观,还是社会的主流。但是也必须清醒地认识到,一些现象诸如精神危机、信仰危机、道德。危机也在不断地冲击、挑战着人们。在思想道德领域存在的一些严重的问题不仅损害着人的尊严,而且败坏着我们的社会风气。社会主义核心价值体系的提出,正是对人与社会道德缺失的关注与修复。它集中回答了用什么样的思想道德来引领人们在思想道德上不断提升和进步的问题,让人明白在思想道德领域应该坚持什么、反对什么、提倡什么、抵制什么,从而让正气得到弘扬,邪气无处藏身,促进良好社会风气的形成和发展。  
  (二)建设社会主义核心价值体系是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的迫切需要  
  共同的思想基础,是一个党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的根本前提。没有共同的思想基础,党就要瓦解、国家就要分裂、民族就要解体。所以,任何一个社会都会出于统一思想的需要,提出自己的核心价值体系。我们党历来重视共同思想基础建设。毛泽东强调党要有“共同语言”,社会主义国家要有“统一意志”,讲的是共同思想基础建设。邓小平指出:我们这么大一个国家,要团结起来、组织起来,一靠理想,二靠纪律,否则建设就不能成功,强调的是共同思想基础建设。江泽民指出:“一个民族、一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。”强调的还是共同思想基础建设。胡锦涛总书记多次指出:要增强“民族精神”,巩固“精神支柱”、形成“共同理想信念”,强调的仍然是共同思想基础建设。既然共同思想基础建设如此重要,就需要对它作出科学的概括和清晰的界定,明确其基本内涵和基本要求,使之易于为全党全社会更加全面地理解和更加准确地把握。提出社会主义核心价值体系,明确揭示了我们共同思想基础的基本内涵和基本要求,将会推动全党全社会更加自觉地维护我们共同的思想基础。  
  (三)建设社会主义核心价值体系是建设和谐文化构建社会主义和谐社会的重要内容和条件  
  一个社会要有序协调发展和保持团结稳定,除了建立组织和制度,保障社会成员之间的政治、经济、社会关系之外,还必须形成和谐的文化范围。而在和谐文化建设中最根本的是核心价值体系建设。核心价值体系为人们提供了一整套观察世界、判断事物的基本标准。社会主义核心价值体系,代表的是中国特色社会主义社会的主流价值,它提供了和谐社会建设所需要的文化认同和价值追求,具有其他任何价值体系不可替代的高度的凝聚力和感召力。社会主义核心价值体系的建立,有利于人们形成思想认同和共识。人们有了共同的价值目标和理想追求,就有了超越具体利益关系的精神纽带,就能够宽容谅解、求同存异,团结协作地去化解矛盾、消除冲突,增强社会成员的归属感和向心力,促进社会共同体的团结和稳定。 
  (四)建设社会主义和谐价值体系是加强党风廉政建设全面推进党的建设新的伟大工程的迫切需要 
  高举中国特色社会主义伟大旗帜,夺取全面建设小康社会新胜利,关键在党,在于充分发挥党的领导核心作用。这就需要进一步加强党风廉政建设,提高党员干部的思想政治素质和道德修养,提高各级领导班子和领导干部领导中国特色社会主义建设的本领,为全面建设小康社会提供坚强有力的组织保证。提出建设社会主义核心价值体系,向世人展现了我们党思想上精神上的旗帜。鲜明地亮出这面旗帜,就是要昭示人们不论在社会思想观念如何多样多变、人们价值取向发生了怎样变化的情况下,我国社会主义意识形态的核心部位是不能动摇的。提出建设社会主义核心价值体系,有利于我们党更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质,有利于我们党更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。
  二、要全面把握社会主义核心价值体系的基本内容  
  社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通,共同构成辩证统一的有机整体。坚持马克思主义的指导地位,就抓住了社会主义核心价值体系的灵魂;树立共同理想,就突出了社会主义核心价值体系的主题;培育和弘扬民族精神和时代精神,就把握了社会主义核心价值体系的精髓;树立和践行社会主义荣辱观,就打牢了社会主义核心价值体系的基础。坚持用社会主义核心价值体系教育和引领群众,就能够充分发挥社会主义文化在推进经济社会发展中的巨大作用。   
  三、要积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径   
  加强建设社会主义核心价值体系,必须积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径。
  (一)加强社会主义核心价值体系的理论研究   
  建设社会主义核心价值体系对于我们来说还是一个新任务,有许多东西还不熟悉,一定要加强调查研究和理论研究,不断深化对建设社会主义核心价值体系的认识。   
  1、加强调查研究。通过对社会现实的调查,深入研究我国社会人们思想活动独立性、选择性、多变性、差异性的特点,深入研究社会变革和利益关系调整给人们思想观念带来的影响,深入研究不同阶层、不同群体的不同思想追求和价值追求,深入研究现阶段我国的思想观念结构、价值取向结构、道德追求结构和心理素质结构,深入研究与建设社会主义核心价值体系相配套的政策法律体系建设。   
  2、加强理论研究。要深入研究社会主义核心价值体系的内涵和外延,深入研究社会主义核心价值体系的理论结构和实践要求,深入研究国外在价值体系建设上的有益做法,深入研究我国传统文化中有利于社会主义核心体系建设的积极要素。  
  (二)加强社会主义核心价值体系的宣传教育  
  正确的价值体系只有被人民群众普遍接受、理解和掌握并转化为社会群体意识,才能为人们所自觉遵守和奉行。建设社会主义核心价值体系,必须通过强有力的思想教育,应紧紧围绕社会主义核心价值体系的基本内容,充分运用各种手段加大宣传力度、营造浓厚舆论氛围,使社会主义核心价值体系为广大人民群众所感知、所认同、所接受。要引导群众将自发形成的价值观念由感性向理性升华,对各种浅薄、混沌、片面甚至错误的价值观念进行矫正,帮助群众学会分辨、抵御和清除各种错误价值观念的影响。


 
叶柳 @ 2008-04-29 21:38

学习“三个代表”思想汇报


  
亲爱的党组织
  江泽民同志关于“三个代表”的重要论断,科学地总结了20世纪我们党自身建设的宝贵经验,明确地提出了指导21世纪党的建设的前进方向。从时间这个纵轴上看,“三个代表”站在历史唯物主义的高度,深刻揭示了保持和发扬党的先进性的实质;从空间这个横轴上看,“三个代表”立足于经济、文化、政治三大社会支撑点上,科学地概括了新时期党的建设的全部内涵。认真贯彻江泽民同志“三个代表”的重要论断,就是要立足当代中国的实际,站到时代的前列,切实加强具有中国特色的政治、经济、文化三大建设,实现全党和全国人民在社会主义初级阶段的共同理想,为最终实现共产主义的社会制度创造条件。

  代表中国先进社会生产力的发展要求,就是要集中全力把经济搞上去。邓小平同志曾经深刻指出:“发展才是硬道理”。硬就硬在衣食住行是人类生存与发展的先决条件;硬就硬在经济发展是解决一切问题的基础和关键;硬就硬在生产力是社会发展的最终决定力量。在整个社会主义初级阶段,党的中心任务就是一心一意抓好现代化建设,千方百计增强综合国力,尽快缩小同发达国家在经济上、科技上的差距,使人民群众最终达到共同富裕,实现中华民族由贫到富,由弱到强的伟大飞跃。从这个意义上来讲,我们现在所进行的现代化建设,就是在继续完成“治贫”的历史使命。因为落后就要挨打,这是被历史反复验证了的一条客观真理。因此,在任何时候、任何情况下,都不能动摇经济建设这个中心,都必须以新的思维来发展社会主义市场经济,都必须努力调整产业、产品结构,都应当积极走出去参与国际市场的竞争。唯有如此,我们党才能始终代表中国先进生产力发展的要求,始终站在时代的前列引导人民不断前进。

  代表中国先进文化的前进方向,就是要一以贯之地抓好精神文明建设。物质贫穷不是社会主义,精神贫乏也不是社会主义,只有两个文明建设都搞好了,才能建设有中国特色的社会主义。因为先进文化是一个国家、一个民族、一个地区、一个企业乃至一个人的功底。缺少先进文化的功底,即使一时富裕了,也是昙花一现,不会持久。这里所讲的文化,是广义的文化,而不是狭义的文化,它包涵着思想道德和科学艺术两大部分。只有代表先进思想道德文化的前进方向,才能确立正确的世界观、价值观、人生观、道德观和社会观;只有代表先进科学文化艺术的前进方向,才能清除愚昧,破除迷信,提倡美学,普及艺术,确立高品位的审美观、人才观、科技观,最终达到提高全民族文化素养的目的。从这个意义上来讲,我们现在所进行的社会主义精神文明建设,就是在继续完成前辈所没有完成的“治愚”的历史使命。因此,在任何时候、任何情况下,都必须认真贯彻“两手抓、两手都要硬”的指导方针,决不能以牺牲精神文明为代价来换取经济的一时繁荣。要始终不渝地坚持以马列主义、毛泽东思想,特别是邓小平理论武装全党、教育人民,不断培育既继承中华民族优秀文化成果,又大胆吸收当代人类科技文明成果的精神文明,发展壮大东方优秀文化之根,大力弘扬中华民族优秀文化之魂。唯有如此,我们党才能始终代表中国先进文化的前进方向,引导全国人民向着新的目标迈进。

  代表中国最广大人民的根本利益,就是要始终实践全心全意为人民服务的根本宗旨。为什么人的问题,是一个带有根本性、原则性的政治问题。代表什么人的利益,决定着一个政党、一个国家的政治性质。我们党从诞生到执政,都代表着中国最广大人民群众的根本利益,以全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨。党在几十年的风雨历程中,之所以能够战胜困难、走向胜利,最根本的一条就是始终代表着最广大人民群众的根本利益,始终植根于人民群众的沃壤之中,始终同人民群众保持着密不可分的血肉联系。这是我们党之所以能够战胜一切困难和敌人,而不被困难和敌人所压倒的立党之本、力量之源和生命之基。但是,在执政、改革开放和发展社会主义市场经济体制的条件下,少数党员干部忘记了党的根本宗旨,颠倒了公仆与主人之间的关系,“官念”强化,民心淡薄,当官混事,作威作福,有的甚至陷入腐败堕落的泥潭,在政治上变成为党的对立面。如不彻底铲除腐败这个毒瘤,确有亡党亡国的危险。从这个意义上来说,我们现在所进行的党风廉政建设,就是在完成“治贪”的历史使命。因此,在任何时候、任何情况下,都要坚持“治国必先治党、治党务必从严”,都要努力实践全心全意为人民服务的根本宗旨,都要坚决同党内的腐败分子作长期不懈的斗争。唯有如此,我们党才能始终代表中国最广大人民的根本利益,保持党和国家的政治本色,得到广大人民群众的支持和拥护。

  江泽民同志关于“三个代表”的重要论断,继承了毛泽东、邓小平党建理论的精华,根据新的形势和任务,又提出了新的更高的要求,是新时期党的建设的根本指导思想。我们每一个共产党员都要按照“三个代表”的要求,更加严格地要求自己,努力把我们党建设成为建设有中国特色社会主义的坚强领导核心,为实现跨世纪的宏伟目标做出应有的贡献。

汇报人:叶柳



 
叶柳 @ 2008-04-29 21:33


尊敬的党组织:
    “三个代表”重要思想,使我的马克思主义理论水平、思想政治觉悟得到进一步提高,入党动机得到进一步端正。通过深入系统地学习中国共产党的发展历史、党的章程及在新的历史条件下党的基本任务、目标,在心中进一步明确我们的党是中国工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心。始终坚信党员是一面旗帜,哪里有艰险,哪里就有共产党员。党员是为人民服务的,不是贪图享乐的,永远充分体现了党员的先锋模范作用。要扎扎实实地为群众办好事,办实事,能常走到群众中去,了解群众之所想,急群众之所急。
   通过学习,更加深了对“三个代表”重要思想的理解和认识。“三个代表”重要思想始终代表先进生产力的发展方向、代表先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益,是总结我们党八十多年历史经验得出的一个重要结论,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。“三个代表”不是三个方面的简单相加,而是一个有机的统一整体,发展先进生产力,促进经济增长,是发展先进文化、实现人民根本利益的物质前提和基础;发展先进文化,是发展生产力和实现人民利益的灵魂;代表和实现最广大人民的根本利益,是发展生产力和先进文化的根本目的,是共产党人全部工作和实践活动的出发点和归宿。不但要认真学习“三个代表”重要思想,更要在实际工作中践行“三个代表”。
  刚刚闭幕的党的十七届四中全会,是贯彻落实十七大精神、全面建设小康社会的开局之年、也是在我国改革与发展进入关键时期召开的一次十分重要的会议。对于会议决定中提出的一系列新观点、新论断和新举措及下一步改革要涉及到的一些深层次的矛盾和问题,更需要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,更加自觉、更加坚定地坚持解放思想、实事求是,与时俱进、开拓进取。作为一名教育系统的员工,更要认真学习十七届四中全会精神,不断掌握新知识,积累新经验,增加新本领,以饱满的热情、积极的态度、正确的观念投身到高校改革浪潮中去。
   今年即将成为过去,坐下来细细回味一年来的工作、学习情况,感觉是工作上紧张奋进,思想上收获颇丰。如何在平凡的工作中体现“三个代表”重要思想、践行“三个代表”,是我们需要认真思考的问题。我的岗位平时的工作比较零星繁杂,平凡中也有它特殊的一面,政策性很强,所有我们工作的好坏将直接影响到学校与教职工的利益。回顾近几年的工作,在党组织的关怀教育下,在领导和同事们特别是周围党员同志的关心帮助下,使我在本职岗位逐步踏上上了一个思想层次。每当我思想上有波动反复,他们会及时给予提醒与引导;每当在工作中遇到困难和挫折,他们会及时给予鼓励与帮助,使我在工作中不断得到锻炼,树立服务观念,端正服务态度,工作质量不断提高。这也从一个层面上提升了“三个代表”重要思想的践行。我们在基层工作的同志,一定要有务实精神,踏踏实实、认认真真干好每一件事。我将在今后的工作中更努力地学习,不断提高自身的思想道德境界,争取早日成为一名合格的、正式的中国共产党员,更好地树立投入到共产主义事业中去的决心和信心。
  以上是我这阶段学习的一点点收获,希望党组织加强对我培养和教育.


汇报人:叶柳


 
王玉宝 @ 2008-04-27 12:37

就我有限的观察而言,近年来西方媒体关于中国新闻报道的失实情况,总是会隔三差五“蹦”出来。近来有不少媒体对此予以罗列,进一步引发了我关于意识形态与新闻报道关系的浅陋思考。

西方媒体造假,最为明显莫过于去年4月份的美国弗吉尼亚理工大学的校园枪击案。事件一发生,芝加哥太阳报》就立即锁定疑犯为中国留学生,在美国社会造成了极大的喧嚣。结果警方却很快公布疑犯为一名韩裔。而最近法新社发出爆炸性新闻——“温总理在艾滋村握的是演员的手”,却被指出报道者连现场都没有去,其草率的态度可见一斑!

西方新闻媒体或出于抢新闻而对新闻细节失察,或出于吸引眼球而纯粹杜撰新闻,这种情况较常见。但是,于一次次新闻造假中体现出的对中国、对华人的偏见,却也颇让人思量:这背后有没有因为文化、政治交流不够而造成的隔阂,或者说有没有意识形态作怪的成分?

心理学家弗洛姆在《在幻想锁链的彼岸》里写道:“人并不会观察他所不想观察到的事实,这正是人的观察能力所在。”处于特定文化价值体系或者意识形态中的人们,唯恐某些事实与自己的思想和利益相矛盾,在现实中常自觉或不自觉地压抑对事实的认知,或歪曲事实的含义。弗洛姆称之为“社会无意识”。这也可以说明,为什么冷战时期两大阵营的新闻媒体皆会存在着片面报道的问题。

固然,今已非冷战。这些年,全球一体化的推进,使不同文化生态中的人们对彼此的了解更加深入,新闻中纯粹的意识形态偏见明显减少。但是,我们也不得不警惕,随着中国国力的壮大,中外之间更易产生利益纷争,这种情况下,西方媒体很容易激发出旧有的意识形态“幽灵”,反过来这种偏见又于无形中灌输进受众的观念中,造成对中国形象的损失。

今非昔比。如今世界各国经济的交织,以及信息获取的便捷,恐怕各国的人们也很难再回往日的那般隔阂中。但正如特别报道指出,作为政府而言,在这种新闻造假面前,提高危机公关的应对能力,加强不同文化之间的沟通,却颇为需要。



 
王玉宝 @ 2008-04-27 12:19

十七大刚刚开过。给我一个深刻的印象是:党的开拓精神十足,勇气可嘉,而新闻媒体,主要是以党报党台为代表的党的宣传机构,在开展对十七大的新闻报道和宣传时则稍显保守。 在十七大召开的过程中,中共推出了很多旨在推进民主和信息透明的举措,在某种意义上可以说突破了以往的许多陈旧做法,其勇气和开拓精神,令人耳目一新,在十七大报告中也提出了对未来发展民主的一些创新性制度设计。在此,我将党的一些做法与媒体主要是央视新闻联播的报道模式进行一个简单的对比分析,当然这并非严格的学术研究,因此粗陋在所难免,观点仅供参考。

一,中国共产党民主政治实践的重要进展

十七大会议安排:接受记者提问,开放团讨论(从十六大时的15个增加到了34),首次安排30分钟左右的时间回答记者提问,选举差额扩大(十七大中央委员的选举差额范围由之前的5%扩大到了8%以上),政治局委员两次选举(中央政治局委员的选举,也首次变以往的高层确定为由党代表进行初选),首次通过网络向全球同步直播。

基层民主:村务公开,村级海选,县级海选。

新理念:生命说,胡锦涛耶鲁讲演,“民主是个好东西”

“人民民主是社会主义的生命。发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。”——十七大报告的“生命说”

“我们愿意借鉴外国政治建设的有益经验,但我们不会照搬外国政治制度的模式。”——胡锦涛耶路演讲时回答观众提问。

“在人类迄今发明和推行的所有政治制度中,民主是弊端最少的一种。也就是说,相对而言,民主是人类迄今最好的政治制度。”——俞可平(中共中央编译局副局长)

“知情权、参与权、表达权、监督权”被列入报告。特别是‘表达权’,这是历次党代会报告中没有出现过的3个字,这实际上涉及的是人民言论自由的权利,意义重大。

 

二,自由——共产主义运动的一个核心价值

共产党宣言:代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

马克思的人类发展三阶段论:人的依赖关系占统治地位的阶段,以物的依赖关系为基础的人的独立性阶段,建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性的阶段(即人的全面自由发展的阶段)。

恩格斯的报刊自由理念:“你们曾企图强行阻止这篇文章(指1891年发表在《新时代》杂志上的《哥达纲领批判》——作者注)发表,并向《新时代》提出警告:如再发生类似情况,可能就得把《新时代》移交给党的最高权利机关管理并进行检查,从那时起,由党掌握你们的全部刊物的措施,不由地使我感到离奇。既然你们在自己的队伍中实施反社会党人法,那你们和普特卡默有什么区别呢?”——摘自恩格斯致奥古斯特.倍倍尔的信

人民日报1956年改版社论:“在任何一个社会里,社会的成员不可能对于任何一个具体问题都抱有同一种见解。党的和人民的报纸有责任把社会的见解引向正确的道路,但是为了达到这个目的,不应该采取简单的、勉强的方法。”

 

三,央视报道分析:

然而,相对于党中央在党务公开、信息公开以及新闻宣传上所作的意义深远的创新,央视对十七大的新闻报道和宣传在很大程度上却依旧停留在刻板和乏味之间。无论是从帮助普通百姓了解大会,还是从促进代表们的积极参与大会讨论,还是从党中央的宣传要求角度来看,央视此次的新闻宣传都不能令人满意。我们对央视这种陈旧新闻宣传模式的定性,主要是基于对央视此间节目的内容分析。十七大前后和召开期间,央视设置了一系列栏目和节目形态,对大会予以宣传报道,但鉴于新闻联播节目的威权性和极高的收视率,本文主要把新闻联播作为考察对象。而十七大代表对十七大报告的讨论和审议,又是十七大会议的核心部分,因此我们的这种内容分析,又以新闻联播对代表讨论的报道为考察重点。

1,      央视对十七大宣传报道的总体安排

作为党中央的喉舌之一,在十七大前后及会议中,央视对十七大的宣传报道,明显成为央视这一时期的工作重点。会议召开之前,央视从九月份开始,就在新闻联播中开辟《喜迎十七大,十七大代表风采录》、【喜迎十七大 经典中国 辉煌成就】【喜迎十七大 党旗更鲜艳 党的建设巡礼】【喜迎十七大 科学发展·共建和谐】等专为十七大而开设的宣传栏目。在新闻方面,新闻联播也即是播报有关十七大的一系列动态消息。除了新闻联播,在会前和会议期间,央视的其他一些品牌栏目诸如《实话实说》、《新闻周刊》、《焦点访谈》、《新闻会客厅》、《东方时空》等,都纷纷开展有关十七大的宣传报道。从105开始,央视还在一套黄金时间播出央视制作的六集《复兴之路》,详细回顾中国自鸦片战争以来走过的沧桑之路,积极宣传只有马克思主义、只有中国共产党才能救中国的理念。央视的一系列宣传报道,为十七大的召开营造了热烈祥和的氛围。

2,      关于十七大期间央视新闻联播对代表讨论的报道的内容分析

然而,如果涉及十七大期间央视对会议核心议题的宣传报道,其模式则略显陈旧和老套。十七大1015开幕,1021闭幕。这一期间,央视新闻联播对十七大的宣传报道主要由四个部分组成。一是报道会议日程安排,二是报道代表审议讨论十七大报告,三是报道普通党员、群众对十七大的反应,四是报道国际以及其他各界对十七大的反应。其中,代表审议讨论十七大报告是会议的重要议程,其在新闻联播中所占的篇幅也最多。我们对此进行了相关的内容分析和数据统计。

10151021,央视新闻联播共播发代表讨论审议十七大报告的稿件22篇,总时长86分钟,占新闻联播的篇幅达到32%。其中关于中央政治局常委参与讨论的稿件共8篇,即每个常委1篇,总时长达2020秒,占所有代表审议新闻篇幅的24%,占整个新闻联播的篇幅为8.5%。从代表身份看,涉及中央政治局常委8人,其他领导人(政治局委员、人大政协的领导人)40人,普通代表192人。从领导人和普通党员分别所占的时间篇幅看,领导人占38分钟50秒,普通党员占47分钟10秒,分别占总时间的45%55%。从报道的次序看,则是首先报道政治局常委的讨论,其次是其他领导人的讨论,最后是普通党员的讨论。101516日两天报道政治局常委的讨论,16日、17日报道其他领导人的讨论,最后集中报道普通党员的讨论。

如果仅仅从以上数据来看,我们可以发现,央视新闻联播从形式上改变了以往偏重于领导人的报道风格。关于中央政治局常委的讨论稿件只有8篇,每人只有1篇。报道的代表人数,普通代表达192人,是领导人的4倍。普通党员在报道中所占的时间达到55%,超过领导人所占的45%的时间。这些做法,与中央对此次党代会期间的党务公开、信息公开等创新相印证,不失为党的喉舌在宣传上的一种改进。

但形式上的改进,仍不能掩盖内容处理上的贫乏和刻板。这种刻板和贫乏主要表现在三个方面:

1,  导语大话空话满天飞

举例如下:“十七大报告指出,新时期最鲜明的特点是改革开放,新时期最显著的成就是快速发展,新时期最突出的标志是与时俱进。代表们表示,一定要坚定不移地推进改革开放、促进国民经济又好又快发展。”(《十七大代表分组讨论:坚定不移地推进改革开放促进国民经济又好又快发展》)“深入领会报告精神,努力推动科学发展,几天来,十七大代表围绕‘如何在实际工作中,把科学发展观变成自觉行动’展开了热烈讨论。”(《十七大代表分组讨论:把科学发展观变成自觉行动》)“十七大报告中提出,要推动社会主义文化大发展大繁荣,代表们认为,这必将使我们的文化事业更加兴旺,国家的文化软实力不断增强,人民的基本文化权益得到更好保障。”(《十七大代表:推动社会主义文化大发展大繁荣》)“出席党的十七大的解放军代表连日来分组讨论胡锦涛同志所作的报告。大家认为,要把学习贯彻十七大精神作为当前和今后一个时期全军的首要政治任务,把广大官兵的意志和行动凝聚到中国特色社会主义伟大旗帜下,努力在新的起点上推进军队建设又好又快发展,全面履行党和人民赋予的新世纪新阶段我军历史使命。”(《军队和武警代表:全面履行新世纪新阶段我军历史使命》)

2,  形式主义依旧让人头疼

    这依旧表现在新闻报道的语言风格上。“大家认为”、“代表们一致表示”等空乏荒谬的用语基本在每篇报道中都反复出现。而央视新闻联播所引用的代表发言也是大话空话连篇。像“党的十七次代表大会是一次团结的大会、胜利的大会,一次继往开来、求真务实的大会”已经说得过于泛滥。再比如“我们回去之后,要很好的贯彻落实大会的精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,按照科学发展观的要求,推进我们各项事业取得新的更大的成绩。”“沿着十七大的所指引的方向努力奋斗,夺取我们更大的胜利,加快实现我们小康社会的目标。”这类口号性而又无实质意义的语辞,反复出现在代表讨论的报道中,使得原本严肃的政治讨论,变成了无谓的呼喊口号。

3,  普通党员代表成为歌功颂德的工具

尽管此次对十七大的报道中,普通党员在报道中所占时间高达55%,但仔细阅读央视对代表发言的引用,可以发现,普通党员代表在此成了被利用的歌功颂德的工具,而代表们在具体讨论中的那些真知灼见、那些真诚的讨论,全然不见。

1956年人民日报改版时的《致读者》社论指出:“在任何一个社会里,社会的成员不可能对于任何一个具体问题都抱有同一种见解。党的和人民的报纸有责任把社会的见解引向正确的道路,但是为了达到这个目的,不应该采取简单的、勉强的方法。”然而,不幸的是,央视至今在引导舆论上依然采取的是简单、直接、代为发言的方式。

在新闻联播关于代表讨论十七大报道的稿件中,代表们成了一个个没有思想没有个性的木偶,他们只会引用报道中的只言片语,他们对十七大报告的态度只有一个字:“好!”而全然不见代表们是如何达成共识、真理是如何被一步步发掘的报道。这在当今思想逐渐多元的年代,其宣传效果恐怕令人怀疑。

 

四,原因探析

新闻事业的敏感性,多一事不如少一事;历史的教训。



 
王玉宝 @ 2008-04-27 12:18

近日,路过淮海路,于车水马龙间忽然瞥见位于兴业路上的中共一大会址,颇生感慨.那幽静淳朴的弄堂小院,远不比周边的高楼大厦那般气派,但我却想:这几十年中国大地上的沧桑巨变,又何尝能掐断其与这个87年前还默默无闻的庭院的关系?

在一大会址纪念馆,我看到了一块斑驳的旧石柱,那是一块当年法租界的界碑。石柱无言,且随着岁月的流逝打上了沧桑的痕迹,但它却一下子将我带回到那个血雨腥风的旧年代。当年,仅凭着这一块石碑,英国、法国等西方列强,就可以在中国上海这块土地上自成天地,享有领事裁判特权,公园里甚至挂上了“华人与狗不得入内”的牌子。外有帝国主义的欺压,内有封建势力的腐化,中国的资本主义势力颤颤巍巍,却一直不成气候,整个国家的经济、社会发展更是难说获得正常的进展。在这个时候,只有首先反帝、反封建,才能真正将些压迫在中国人民身上的力量驱除开来,为中国拨云见日,杀出一条血路。而反帝反封建的口号,正是又中共在二大上首先正式提出。

而在另一处,几具蜡像引人注目。原来是复制了当年中共一大会议的场景。我感受很深的一点是,里面的与会人员,那真叫才俊齐聚,气宇轩昂。有学识渊博的李达,有风流倜傥的毛泽东,还有各路意气风发的风流人物。我看着他们一个个西装革履的样子,心想,在当年,这样的才俊,不论是投靠北洋军阀,还是投靠蒋介石,恐怕个人是少不了滋润的日子过。但是,他们没有!在中国人民的苦难面前,他们放弃了个人的荣华富贵,颠沛流离,终于带领中国人民争取到了如今的一个独立、有尊严的新中国和新社会!此乃时代的真正风流人物!



 
王玉宝 @ 2008-04-27 11:45

关于人生,我一直有一个困惑。人可以主宰自己的命运吗?还是,冥冥中,我们只是顺着上帝或上天的安排,走着一条早已确定的人生之路?人生路上的一些挫折,常让我觉着一股无形的力量的牵引。这使我渐渐对人生生出些悲观。

对人生的悲观消极,常常渗透到我对人事的看法中。老家在安徽农村。在我很小的时候,乡村间鸡鸣狗盗之事时有耳闻,社会治安极其混乱。上初中的一天,我行走在乡间的田埂上,低着头默默想着事情。忽闻耳边风声起,一抬头,一个人高马大的汉子,竟手持一把明晃晃的大刀沿着田埂朝我奔来,面露恶相,杀气腾腾。我吓懵了,以为他要砍我。我鞋都来不及脱就踩着水田里的稻子,躲到水田中央。他却看也不看我一眼,继续狂奔而去。后来我才知道原来是一群乡下青年打架斗殴。过不了一会儿就看见另一个青年,额头上顶着个窟窿流着鲜血走了出来。架打了许久也不见派出所的人过来,却把我吓得直尿裤子……

上高中的时候,学校乱收费,有一次开学交学费时竟直接跟学生打借条借钱,不容商量。当时心里很生气:还没见过这样借钱的。有一段时间,这些琐事颇使我对社会、对国民的素质感到失望。常常困惑:我们这个国家、这个社会,要怎样才能进步呢?

记得早在2003年左右,国家开始着手系统地减轻农民的税负负担。我记得当年我的老家安徽似乎被列为试点省。农民的某些税可以不交了,其他税逐渐减交,以至完全不交。这意味着农民交了几千年的“皇粮”要逐渐走向消亡。这在中国历史上将是一个划时代的事件。而这时我已经远离了农村,来到了城市。但由于我一直以来对人生、对社会的消极看法,我却对这些新政策缺乏信心:中央的出发点是好的,只怕这些好的政策在基层要受到抵触?

但是,我的想法在最近发生着渐渐的变化。我18岁上大学离开家乡,后来父母来到城市,我也就很少再回老家。由此,想法不免就脱离了一些实际。老家,留给我的印象一直是灰蒙蒙的,是暗淡的。去年的一天,父亲在回了一次老家后突然兴高采烈地跟我谈起老家的事,让我很吃惊。他说,现在老家的小孩读书竟然不交学费了,而且是真的一分钱不交。他还说,老家的村里开起了诊所,政府投资,说是要给农民办合作医疗,农民参加医疗保险……

我有些奇怪。这些新鲜事,冲击着我以往的刻板印象。家乡曾让我逃避,那里有什么好?但是,现在,这个我记忆中灰蒙蒙的地方,现在竟然可以免费读书,农民看病可以报销医疗费。我不得不说,家乡在我的心底有了一些暖色调。

这些变化,包括我个人看法的变化和外部世界的变化,促使我再次思考一些问题,那就是,人的命运是不是可以改变的,这个世界是不是可以改变的,或者说怎样才能改变个人的命运和外部的世界?这些变化让我明白一个道理,那就是,世界是可以被改变和取得进步,这种进步,不是来源于空洞的牢骚,而是来自于每个人的点滴行动。而越来越多的普通人,也通过自己的努力,正使自己的人生变得越来越快乐。

辩证唯物主义关于这个世界的一些看法给了我很多启发,促使了我上述的转变。这些看法包括,一个是事物的量变和质变关系,另一个是社会发展的必然性和偶然性的对立统一。事物不是突然在哪一天发生改变的,它的改变首先是孕育在每一天静默的量变中,也许表面上你并看不到这些变化。整个社会的发展总体上是必然性,但这种必然却又是体现于每一个历史阶段多数普通人所做的选择和努力。这启发我:大而不当的牢骚,无益于人生境遇的改变和这个世界的进步,每一天踏踏实实的努力,就是在为这个世界贡献着量变。而人生,它并不是在你呱呱坠地的时候就已定型的必然,明天的必然恰恰是孕育于你今天的个人选择和努力中。

我窃以为,任何一个社会和组织,他不可能是完美的,就像我们每个人一样,都来源于特定的环境,都有优点和缺点。中国共产党,他不是天上降下来的他者,他就内生于我们的民族、社会和我们共有的特定历史之中,他就是我们自己(当然他是我们这个社会的精英组合,而且有着科学理论的指导)。我们这个群体所带有的缺点和优点都不可避免地对他产生影响。就像我们每个人一样,在成长的过程中都不可避免打上环境和家庭的烙印。但是,我们应该每天向上,积极努力地改变着自己。

这些年来家乡的变化让我感慨颇深。这些变化说明了什么?说明我们的国家、我们的社会、我们的党在进步。有些行为是不需要轰轰烈烈的,有些言语尽管朴实无味却有着切实的意义。上述的这些看似不起眼的变化,也许在某一天就会为我们呈现一个令今人惊讶的美好世界。默默地行动,我们能改变这个世界。

不得不说,中国共产党,或者说我所在民族、国家的这一批积极优秀人士,他们在其所秉持的正确理论原则的指导下,令这个世界发生的改变,给了我人生的力量。我希望今后能与这些民族的优秀人士一道,以积极的态度融入人生,融入社会,通过实际行动促进社会进步。

 



 
陈婷 @ 2008-04-01 11:26

经过这两次的青年马克思党校的学习,我觉得受益匪浅,让我深刻了解了如何做一名合格党员,一个党员同志在社会中所应扮演的角色。共产党员应该是旗帜,是模范!学生党员要牢记“三个代表”重要思想,并且认真学习,领会“三个代表”重要思想的精神,紧跟时代的步伐,与时俱进,开拓进取,在专业学习上有所建树,因为中国共产党始终代表中国先进生产力的发展方向,代表中国先进文化的前进方向,代表中国广大人民的根本利益!

  党员是平凡的,他需要那份默默无闻的贡献和宁静致远的衣钵;党员也应该是优秀的,他们战斗在各条战线上,起者模范带头作用,他们需要有渊博的知识或是精湛的技术,进步的思想。我希望自己成为这样一个人,既拥有丰富的学识,又能够在平凡中帮助别人,影响别人,不一定要轰轰烈烈,叱咤风云,但一定要真真切切,党的十六大报告指出,"坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素"。形势逼人,不进则退。在充满机遇与挑战的21世纪里, 共产党员一定要以"三个代表"重要思想为指导,按照党的思想路线的新要求,站在时代发展的最前列,充分发挥先锋模范作用。做一名合格的共产党员,必须按照党的十六大的要求,认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想,树立正确的世界观、人生观和价值观;努力学习科技文化知识,增强做好实际工作的本领。具有严密的组织纪律性和铁的纪律,是我们党的政治优势,是党的先进性的标志。

  在市场经济高度发展的今天,一些党员不顾党的法律,置党的优良传统于不顾,敢于以身试法,大大损害了党在人们心中的形象。所以,加强党风建设,严格维护和执行党的纪律是极其必要的。党风是一个政党党性和世界观的外在表现。一个政党具有什么样的党性和世界观,就有什么样的党风。理论联系实际是我们党的思想作风,也是工作作风。历史证明:什么时候坚持了理论联系实际的作风,一切从实际出发,实事求是,我们党就能正确分析形势,使革命和建设不断胜利的发展;什么时候理论脱离了实际,不是犯了教条主义,就是犯经验主义的错误,造成工作指导上面的失误。江泽民同志1997年在中央纪委第八次会上强调指出:"许多干部犯错误总是从量变到质变,开始往往有个缺口,但由于没有批评,任其所以,日积月累,最后铸成大错。这个问题发生的原因之一是平时缺乏批评与自我批评。所以我再三提醒大家,要注意发扬批评与自我批评的优良传统,这一点我们要坚持下去。"作为当代的大学生,在我们学好科学文化知识的同时,一定要注意提高自己的思想修养,不断自我完善,自我提高,成为党的优秀的接班人。 

  要成为一名合格的共产党员,就必须在思想上和行动上都入党。要思想上入党,就要自觉学习党的规章制度、文件政策,学习党的先进理论;要行动上入党就要在生活上、工作上起先锋模范作用。作为党员应该有崇高的追求,有较强的自觉性,在实际行动中实践党的理论,执行党的路线、方针、政策。

  成为一名合格的共产党员,应该牢记学生党员有两重身份:一是学生身份,必须学习成绩好,思想道德高尚;二是党员身份,无论在思想还是生活作风上,必须严格要求自己。生活在同学当中,就应该为同学提供真诚的服务,同时掌握身边同学的思想动态,及时向老师反映。保持思想上和行动上的先进性,既不能脱离同学,更不能凌驾于同学之上,要密切联系同学,关心同学,要有强烈的责任感和奉献精神!

  无论何时何地,一名合格的党员应该系祖国命运、党的命运,把个人的力量奉献给党!我将永远以这个标准严格要求自己!    


 
李墨 @ 2008-03-28 19:05

敬爱的党组织:

今年年初,雪灾席卷中国南方。虽然有1998年的抗洪经历、2003年的SARS考验,党和政府处理重大灾害的能力显著增强,并且制定了不少应急预案,但这次雨雪冰冻灾害的复杂程度大大超出上述两个事件,也没有相关预案可以施展。事实证明,在党中央国务院的坚强领导和地方各级政府以及民众的全面配合下,我们度过了这场危机,经受住了这种考验,取得了最后的胜利。

在这场全民抗灾的大潮中,涌现了许许多多的为了人民、为了他人而奉献甚至牺牲的英雄,他们的感人事迹值得我们永远铭记。那些战斗在风雪之中的电力抢修工人,那些坚守在一线几天未合眼的铁路职工,那些雪天上路为民开道的交通警察,那些时刻记录传递灾情变化的媒体记者,他们用弱小的身躯扛起了救灾胜利的大旗。在人民最需要的时刻,共产党员用实际行动生动地诠释了为人民服务的真谛。

多难兴邦,每次灾害带给我们苦难的同时也会促使我们不断反思,不断积累抗灾救灾的经验,进而提高对自然灾害的免疫力。

在刚刚闭幕的第十一届全国人民代表大会上,选举产生了新一届国家机构领导人,表决通过《国务院机构改革方案》,着重讨论了民生等各方面的问题。

党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,不断推进社会主义政治制度自我完善和发展,为坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,推进人民民主作出了一系列重大决策。

从第一屇全国人大到第十一届全国人大,走过了半个多世纪,人民行使当家作主的权力,我们每个人是社会主义民主政治制度建设过程的见证人。在中国共产党的领导下,人民群众真正成为了自己国家的主人。

我相信,在中国共产党领导下,更高地举起人民民主的旗帜,坚持走中国特色社会主义政治发展道路,中国人民一定能够不断开辟社会主义民主政治发展的新境界。

三月中旬,我认真收听收看了本次“两会”的新闻专题报道,我深信,随着新一届国家领导人的选举产生和开展工作,我们的国家和社会发展将更上一层楼,中华民族的未来也更加充满希望。

  

 

汇报人:李墨

2008. 3



 
陈婷 @ 2008-01-01 22:32

经过近一段时间的自己学习和党员的帮助,本人在思想上积极要求上进,在工作中向党员同志看齐,对党的认识更加深刻。现将本人近期思想情况汇报如下:   
  第一,要提高学习马克思主义理论的自觉性。认真学习马克思列宁主义、邓小平理论,是党章规定的共产党员义务的第一条。共产党员必须懂得:理论上的成熟是政治上成熟的基础,政治上的清醒来源于理论上的坚定。有些同志在重大问题上政治不敏锐,甚至失去辨别能力,重要原因就是缺乏应有的马克思主义理论素养。理论上贫乏,政治上就不清醒。只有刻苦学习马克思主义理论,才能在复杂多变的国际环境中,在深化改革、扩大开放、大力发展市场经济的新形势下,坚定共产主义理想和社会主义信念,牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终坚持党的基本路线不动摇,永远保持一个共产党员应有的共产主义纯洁性。   
    第二,要坚持理论联系实际,学以致用。理论联系实际,是马克思主义一个基本原则。学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,必须坚持理论联系实际,坚持学以致用。最重要的是运用马克思主义的立场、观点和方法来改造主观世界,端正自己的世界观、人生观、价值观,提高为人民谋福利的自觉性。评价一个共产党员重要的是看他做的怎么样,看他能不能在端正自己的世界观、人生观、价值观上下功夫,实现学于用、知与行、说与做的统一。   
    第三,掌握做好本职工作的知识和本领。党章中把学习科学文化和业务,努力提高为人民服务的本领,作为共产党员的一项义务作了明确的规定。当即世界科学技术突飞猛进,科学技术对社会,对经济影响愈来愈大。因此,我们要把学习科学、文化和业务知识,掌握做好本职工作的知识和本领,提高到保持党的先进性的高度来认识,从而增强学习科学、文化和业务知识的自觉性和紧迫感。共产党员要掌握做好本职工作的知识和本领,一靠学习,二靠实践。要干一行,爱一行,学一行,钻一行,精通一行,努力成为本职岗位上的内行和能手。   
    总之,共产党员应该成为学习的模范和又红又专的模范,不但要刻苦学习马克思主义理论,而且要学习科学、文化和业务知识,掌握做好本职工作的知识和本领,努力创造一流的成绩。只有这样才能在新形势下更好的发挥先锋模范作用。   
    明白了这些道理,我在工作中有了方向,有了动力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍认真负责,努力向党员同志看齐,缩小同党员同志的差距,争取早日加入党组织。 


 
沈岚 @ 2007-12-18 22:50


十七大后续  摘自搜狐社区

看到一则新闻的题目是:《宋鱼水代表:法律火把应该燃烧得更亮一些》。文中引用了宋鱼水的话:“跟过去相比,现在人们对于法律的重视、认识和接纳程度都已经有了很大的提高。但我感觉,人民心中的法律火把还是应该燃烧得更亮一些,这就需要我们基层的法律工作者更好地将法律的精神传播给当事人,传播到社会的各个方面。而这就要求我们必须对中国特色有一个深刻的理解,只有理解深透了,才能更好的为社会作出更好的服务,真正树立起司法的权威。”

法治建设是社会秩序化的必然要求。目前我们国家的法律本身的规制范围比较宽广详尽,但是也应当看到法律的具体实施仍然有些不尽人意之处,在我们迫切要求改进的同时,也怀着一种略为宽容的态度。毕竟对于法律的理解以及具体实施过程中的偏差在所难免。

基层法律工作者直接面对老百姓,所谓百姓事无小事,或许仅数十元钱的争议也能让双方大动干戈。我们注意到,民间调解组织的作用也正在逐步增大,在和谐社会的构建过程中,民间纠纷如果真的闹到法庭,可能并非处理问题的最佳途径,因此,通过民间调解的方式处理普通民事纠纷对维护社会和谐当是很好的路径。

另外,纠纷解决本身放在整个社会法治进程中或许仅仅是很小的部分,人们懂得用法律维权,在生活中提高法律意识才是法治进步的更好表现。

总的来说,社会主义法治进程,需要民间组织的积极参与,也需要培养人民的法律维权意识。
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